十万进士化尘烟——读鲁枢元《六合之中说聊斋

  而鲁枢元教师这本《六合之中说聊斋》至少改写了我两点认知：一是论说文也能够写得这么好读美观，既有西方观念也有人世地气，上下引经据典了许多思潮与观念，左右更是随意切换融汇贯通，令人读得津津乐道又默契会意。

  二是我一向浅薄地以为聊斋便是鬼故事，以为它的文学价值有限，看了鲁教师的解读方知这是一本横空出世的大书：

  要不说我国的古典文学博学多才，想一想自己关于中华文明珍宝的探求仍是太马虎了，凡事只知道个大约齐，但是关于全面西化的文艺头绪就觉得不能缺席（不过我这方面更差）。这次鲁教师是从生态文明的视界对《聊斋志异》做出了新的阐释：“展现了蒲松龄为女人造像、为乡土立言、看护人类天分、善待天然万物的憨厚品格与广博情怀。”

  而本书又以“漫笔、闲谈、札记”的书写方法，行文形形色色，亦庄亦谐，举一反三，为读者供给了立体的阅览空间。

  鲁教师曾说，在他的孩提时代读到《聊斋》中的《王六郎》，影唤了他的终身。从那时起“仁慈、和睦、真挚”这些中华民族的传统品德便在心中扎下根，对本身的精力生长起到了健壮强壮的滋补效果。

  我觉得我国古典文学的精华对咱们个人的生长，技艺的精进都是从根本上发挥成效的。假如仅仅培育所谓的“术”，都会有精尽身亡的风险，只要从根本上提高个人的境地才是仅有的出路。

  “蒲松龄与《聊斋志异》之间的深层奥妙，或许就在其与荒野的血脉相连。有着稠密荒野情结的乡下文人蒲松龄终身寻求功名而不得，‘青林黑塞’却让他找到了表达生命活动的关键，终究成果了《聊斋志异》这部古代文学史上的绿，作者本身的心灵也从荒野精灵中得到了安慰。现代人获得光辉物质成果的一起却在精力的天空中迷失了方向，只要回望荒野，善待每一个生命，才能够找到重返精力家园的悠悠归路。”——鲁枢元

  而只要读好书，方能够提高咱们的认知才能然后返哺当下的学习、作业与日子，从这个方面说它又是十分物质的，还能够实现的。